精神は生きるために死んでいる

人は二つの時を生きている。
「身体の時」と「精神の時」
「身体の時」は不可逆的に時間軸に沿って変化している。
一方「精神の時」は無時間性で時空を超えている。
可逆的にいつの時代にもどこの世界にも瞬時に飛んでいける。
まるで、ドラえもんのどこでもドアさながらである。
この「精神の時」を考えてみたい。

精神の時を生きているとは言語活動によって生きている＝シニフィアンの運動をしている
つまり、人は何らかのせきたてとも呼べる動因（言語）により
何らかの対象（言語）に向かって突き動かされている。
それが何なのかに対して人は無知である。
ここから
「私は一体何がしたいのだろうか？」
「何のために生きているのだろうか？」
との問いかけが生じてくる。

例えば、何らかの目標（言語）に達したとき人は満足を得る。
それは「精神の死」と呼べる。
美味しい物を食べたいと欲し、それを食べられたなら「満足」という小さな死を味わっている。
そこから動くためには（＝生きる）また何らかの対象（言語）を打ち立てなくてはならない。
それがないと人は動こうとしない。否、動けないのだ。
この何らかの対象を立てる＝言語化する
つまり、言語によって人は動く。
「お腹がいっぱいになった、さあ次は○○しよう」のように。
日常の中でこのような小さな死と生を繰り返している。
逆説的に言えば「人は生きるために日々死んでいる」
「眠れば死、目覚めれば生」なども同じ意だろう。

悲願などと言われ、ある目標を設定し、それを達成したとき
その人はしばらくは動けないだろう。
それは感動の嵐と満足を味わっているからだ。
満足してしまったら人はそこから動こうとしない。
その時その人の精神は死んでいると言えるだろう。
その精神の死から生還するためには次の目標を打ち立てる（＝言語化する）必要がある。
それができたなら、またそれに向かって生きはじめるだろう。


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